جستجو برای:
سبد خرید 0
  • خانه
  • درباره ما
    • اهداف بانوی فرهنگ
    • تاریخچه بانوی فرهنگ
  • اخبار
    • گزارش نشست
    • اخبار و رویدادها
  • یادداشت
  • قفسه کتاب
  • پایگاه نقد
    • نقد داستان کوچک (قندونقد)
    • نقد داستان کوتاه
    • نویسندگان
  • دفتر داستان
    • داستان
    • داستانک
    • ناداستان
  • یک لقمه ادبیات
  • حلقه فانتزی
  • نگارخانه
    • عکس
    • آوا
    • نما
  • پادکست
  • بسته های آموزشی
  • تماس با ما

ورود

گذرواژه خود را فراموش کرده اید؟

ثبت نام

داده های شخصی شما برای پشتیبانی از تجربه شما در این وب سایت، برای مدیریت دسترسی به حساب کاربری شما و برای اهداف دیگری که در سیاست حفظ حریم خصوصی ما شرح داده می شود مورد استفاده قرار می گیرد.

0
آخرین اطلاعیه ها
جهت نمایش اطلاعیه باید وارد سایت شوید
  • خانه
  • درباره ما
    • اهداف بانوی فرهنگ
    • تاریخچه بانوی فرهنگ
  • اخبار
    • گزارش نشست
    • اخبار و رویدادها
  • یادداشت
  • قفسه کتاب
  • پایگاه نقد
    • نقد داستان کوچک (قندونقد)
    • نقد داستان کوتاه
    • نویسندگان
  • دفتر داستان
    • داستان
    • داستانک
    • ناداستان
  • یک لقمه ادبیات
  • حلقه فانتزی
  • نگارخانه
    • عکس
    • آوا
    • نما
  • پادکست
  • بسته های آموزشی
  • تماس با ما
ورود
  • خانه
  • درباره ما
    • اهداف بانوی فرهنگ
    • تاریخچه بانوی فرهنگ
  • اخبار
    • گزارش نشست
    • اخبار و رویدادها
  • یادداشت
  • قفسه کتاب
  • پایگاه نقد
    • نقد داستان کوچک (قندونقد)
    • نقد داستان کوتاه
    • نویسندگان
  • دفتر داستان
    • داستان
    • داستانک
    • ناداستان
  • یک لقمه ادبیات
  • حلقه فانتزی
  • نگارخانه
    • عکس
    • آوا
    • نما
  • پادکست
  • بسته های آموزشی
  • تماس با ما
ورود

وبلاگ

بانوی فرهنگاخبارحلقه فانتزیمضامین انسانی در مجموعه هری پاتر

مضامین انسانی در مجموعه هری پاتر

25 آبان 1404
ارسال شده توسط بانوی فرهنگ
حلقه فانتزی

به قلم سمیه شاکریان

جهان جادویی هری پاتر، خلق شده توسط جی.کی. رولینگ، صرفا ً مجموعه‌ای از داستان‌های فانتزی درباره ساحران و موجودات افسانه‌ای نیست؛ در ژرفای خود، آیینه‌ای تمام‌نما ازپیچیدگی‌ها، تضادها و زیبایی‌های تجربه انسانی است. جادوی این اثر نه در نحوه اجرای افسون‌ها یا پرواز با جارو، بلکه در بازتاب صادقانه احساسات بنیادین بشر نهفته است: عشق، مرگ، انتخاب‌های دشوار اخلاقی، وفاداری در برابر سختی‌ها و فرایند دردناک رشد.

رولینگ باهنرمندی تمام، با استفاده از یک چارچوب تخیلی، مسئله اساسی «انسان بودن» را به موضوع اصلی خود تبدیل کرده است. این مجموعه، یک راهنمای اخلاقی پنهان است که به خواننده یادآوری می‌کند مرز میان خیر و شر در دنیای واقعی و دنیای جادویی، اغلب بر اساس تصمیمات روزمره ما تعیین می‌شود. در این مقاله، ده مضمون محوری و عمیقا  انسانی که شالوده این مجموعه را تشکیل می‌دهند، به تفصیل بررسی خواهد شد.

1. عشق و ایثار: نیروی برتر در برابر نابودی

عشق در جهان هری پاتر، صرفا ً یک عاطفه لطیف یا احساسی گذرا نیست؛ بلکه یک نیروی فیزیکی و اخلاقی قدرتمند است که به‌طور عینی علیه شر و مرگ عمل می‌کند. این مفهوم درلحظه آغازین داستان تجلی می‌یابد و نیروی محرکه کل داستان است:

  • عشق لیلی و قدرت محافظت:

ایثار لیلی پاتر، مادر هری، با فدا کردن جان خود برای برای محافظت از فرزندش، یک طلسم باستانی و نفوذناپذیر ایجاد می‌کند. این عشق، نیروی نیرومند سیاهی (نفرین ولدمورت) را در هم می‌شکند و زخم‌هایی را بر پیشانی هری باقی می‌گذارد که نشانه عشق پدر و مادرش هستند، نه جادوی سیاه. این نشان می‌دهد که بالاترین سطح جادو، نه در کتاب‌ها، بلکه در فداکاری نهفته است.

  • عشق در مقام سپر:

این سپر محافظتی در طول مجموعه ادامه می‌یابد، چه در شکل وفاداری و حمایت بی‌قید و شرط هری توسط رون و هرمیون، و چه در عشق پنهان اما عمیق سیویروس اسنیپ نسبت به لیلی. اسنیپ، که ظاهرا ً خبیث‌ترین فرد در نگاه اول است، توسط عشق دوران جوانی‌اش هدایت می‌شود و در نهایت به قهرمانی تراژیک تبدیل می‌گردد.

  • دلسوزی دامبلدور:

حتی در مورد ولدمورت، دامبلدور همواره بر این باور بود که در اعماق وجود او، هنوز ذره‌ای از توانایی عشق ورزیدن باقی است، هرچند که این عشق خاموش‌شده باشد و عشق تنها نیرویی است که می‌تواند ذات شیطانی او را شکست دهد، چرا که ولدمورت هرگز معنای آن را درک نکرد.

2.انتخاب و مسئولیت اخلاقی: تفاوت میان قهرمان و ضدقهرمان

شاید مهمترین درس فلسفی مجموعه، جمله‌ای باشد که آلبوس دامبلدور به هری می‌گوید: «ما را  توانایی‌هایمان تعریف نمی‎‌کنند، بلکه انتخاب‌هایمان». این ایده، هسته اصلی تمایز میان انسان‌های خوب و بد را تشکیل می‌دهد.

  • مقایسه هری و ولدمورت:

هر دو یتیم، هر دو بسیار قدرتمند، هر دو از نسل وارثان بزرگ (هری وارث گودریک گریفیندور و ولدمورت وارث اسلیترین). تفاوت درنقطه عطف زندگی آن‌هاست: هری با دیدن درد و رنج یتیم‌خانه‌ها به همدلی می‌رسد،در حالی که ولدمورت از ترس و حسادت، مسیر انزوا و سلطه را انتخاب می‌کند.

  • اختیار در برابر تقدیر:

رولینگ بر این باور است که انسان‌ها محکوم به سرنوشت خود نیستند. هرچند پیش‌بینی‌هایی در مورد هری وجود داشت، اما نهایتا ً این هری بود که تصمیم گرفت در برابر تاریکی بایستد و نه بگریزد. این مفهوم، مسئولیت فردی را در قبال اعمال خود تقویت می‌کند؛ انتخاب‌های کوچک روزمره، مجموعا ً شخصیت یک فرد را می‌سازند.

  • اهمیت مبارزه:

انتخاب هری برای بازگشت و مواجهه با مرگ در جنگل ممنوعه، یک انتخاب اخلاقی محض است که او را از هر جادوگر تاریکی متمایز می‌کند.

3. مرگ و پذیرش فناپذیری: ترس از پایان به مثابه نیروی نابودگر

مرگ، به عنوان پایان اجتناب‌ناپذیر زندگی، یکی از محوریترین موضوعات مجموعه است. مجموعه با تقابل دو رویکرد به مرگ آغاز می‌شود و با درک این حقیقت به پایان می‌رسد:

  • ترس ولدمورت:

لرد ولدمورت (تام ریدل) از مرگ چنان می‌هراسد که حاضر است انسانیت خود را تکه‌تکه کند و آن را در هورکراکس‌ها پنهان سازد. او مرگ را شکست و نقطه پایان می‌داند؛ این ترس، او را به موجودی غیرانسانی و شکننده تبدیل می‌کند. او به جای زندگی کردن، صرفا ً «باقی می‌ماند».

  • پذیرش هری:

در مقابل، هری پس از کشف حقیقت درباره هورکراکس هفتم (خودش)، با شجاعت کامل مرگ را می‌پذیرد. این پذیرش نه تنها او را برای نهایی‌ترین قربانی آماده می‌سازد، بلکه به او قدرت می‌بخشد؛ زیرا او دیگر چیزی برای از دست دادن ندارد.

  • سنگ جادو:

هری با دستکاری در افسانه‌های مرگ (سنگ جادو، چوبدستی پدر، شنل نامرئی)، نهایتا ً یاد می‌گیرد که تنها شنل نامرئی (که نماد پنهان ماندن و نه قدرت مطلق) میراث ارزشمند اوست. دامبلدور نیز این را می‌آموزد که تلاش برای غلبه بر مرگ،سرچشمه رنج است.

4. دوستی و وفاداری: پیوند انسانی در برابر انزوا

در جهانی که جادو می‌تواند فرد را به قدرت بی‌حد و مرز برساند، رولینگ به‌شکلی قاطع نشان می‌دهد که بقای هری نه به قدرت طلسم‌هایش، بلکه به قدرت شبکه پشتیبانی انسانی او وابسته است.

  • مثلث طلایی:

دوستی هری با رون و هرمیون یک مدل ایده‌آل از همکاری متقابل است. رون شجاعت عاطفی و درک دنیای عادی را فراهم می‌کند، هرمیون دانش و منطق را می‌آورد، و هری رهبری و نیروی اراده را. این پیوند، نماد این است که هیچ فردی به‌تنهایی نمی‌تواند در برابر شر بزرگ پیروز شود.

  • وفاداری به عنوان عمل:

وفاداری در هری پاتر اغلب نیازمند عمل است، نه صرفا ً کلمات. فرار رون از کمپ هری، لحظه‌ای بحرانی است که وفاداری‌اش مورد سنجش قرار می‌گیرد. بازگشت او و نجات هری، نشان می‌دهد که عشق دوستانه یک تعهد فعال است.

  • ا ُنس در برابر سرما:

در تقابل با تنهایی و انزوایی که ولدمورت انتخاب می‌کند، دوستی، ا ُنس و حس تعلق خاطر را فراهم می‌کند. این همان چیزی است که به هری نیرو می‌دهد تا در برابر ترس‌هایش مقاومت کند.

5. هویت و خودشناسی: اصالت در برابر تقلید

جستجوی هری برای یافتن «منِ حقیقی» و درک گذشته‌اش، یک مضمون مرکزی است. این جستجو صرفا ً یافتن والدینش نیست، بلکه تعریف خویشتن است در دنیایی که بر اساس تبار وخانواده‌های اصیل تعریف می‌شود.  هری با ناآگاهی کامل از گذشته و میراث جادویی‌اش آغاز می‌کند.

  • درریشه در انتخاب‌ها:

در طول مسیر، او درمی‌یابد که هویت او نه در خون «تاریک» اسلیترین (که با او پیوند دارد) و نه صرفا ً در خون گریفیندور، بلکه در تصمیمات و باورهایش شکل می‌گیرد.

  • تفاوت با مالفوی:

صحن‌های که هری از خرید همان چوب جاروی گرانقیمت یا همان لوازم مالفوی خودداری می‌کند، نمادی ظریف اما معنادار است. او نمی‌خواهد هویت خود را باتقلید از دشمنش تعریف کند. این انتخاب کوچک نشان‌دهنده استقلال هویتی اوست. او مسیر خود را بر اساس وجدان شخصی و عزت نفس می‌سازد، نه بر اساس رقابت یا تأیید اجتماعی.

  • حقیقت دامبلدور:

دامبلدور به هری می‌آموزد که با جنبه‌های تاریک خود روبه‌رو شود. هری تنها پس از پذیرش تمامیت وجودش، می‌تواند به ثبات روانی دست یابد.

 

6. قدرت، فساد و استبداد: سازوکارهای حکومتی و زوال اخلاقی

رولینگ از طریق جهان جادویی، ساختار قدرت سیاسی و سقوط آن را تحلیل می‌کند. وزارت سحر و جادو، غالبا ً به‌ویژه در دوره نفوذ دامبلدور یا تاریک‌ترین دوران، نمادی از ناکارآمدی و تمایل به‌استبداد است.

  • نفوذ تاریکی:

داستان به‌وضوح نشان می‌دهد که چگونه تاریکی می‌تواند نه فقط از طریق جادوی سیاه، بلکه از طریق نهادهای رسمی نیز گسترش یابد. زمانی که وزارت امور سحر و جادو تسلیم پارانویای خون خالص می‌شود و آمبریج را منصوب می‌کند، این قدرت فاسد به‌جای محافظت، سرکوب می‌کند.

  • جدایی قدرت از اخلاق:

این مضمون، تجربه تاریخی بشر در مورد حکومت‌های توتالیتر را بازگو می‌کند. هرگاه قدرت، خود را از نظارت اخلاقی و پاسخگویی آزاد کند، به ظلم و تباهی می‌انجامد.

  • قهرمانان به عنوان نیروی مخالف:

هری و گروهش (محفل ققنوس) نیروی مخالف سیستم فاسد هستند. مبارزه آنها اغلب علیه خودِ ساختار رسمی است، نه صرفا ً ولدمورت. مبارزه با استبداد در این جهان، به معنای بازگرداندن وجدان به نهادهای قدرت است.

7. تبعیض و انسانیت: نژادپرستی جادویی در برابر برابری

یکی از آشکارترین بازتاب‌های اجتماعی در مجموعه، موضوع نژادپرستی است که در قالب طبقه‌بندی جادویی نمود پیدا می‌کند:  مفهوم «خالص نژادی» در مقابل «خون گل‌آلود» یا خالص نژادی در برابر خون‌آلود، بازتاب مستقیمی از ایدئولوژی‌های نژادپرستانه دنیای واقعی ماگلزاده‌ها است. ولدمورت و پیروانش، ارزش انسان‌ها را بر اساس تبار و خون تعیین می‌کنند.

  • هرمیون، نماد مقاومت

هرمیون گرنجر، که از خانواده غیرجادویی آمده، مستقیما ً با این تبعیض روبه‌رو می‌شود. با این حال، نبوغ، سخت‌کوشی و شجاعت او مرزهای تحمیلی    «خلوص خون» را در هم می‌شکند. او ثابت می‌کند که شایستگی و انسانیت، نه ژنتیکی بلکه اکتسابی است.  رولینگ این موضوع را تا حد نژادپرستی نسبت به موجودات دیگرجن و خانه‌نشینان: (مانند جن‎ها، نیمه‌غولها و به‌ویژه دابی و خانه‌نشینان) گسترش می‌دهد. پذیرش این موجودات نمادی از مبارزهS.P.E.W برای حقوق آن‌ها به‌ویژه توسط هرمیون وبرای حقوق اقلیت‌ها در جامعه است.

8. رشد، بلوغ و رنج: سیر قهرمان از کودکی تا درک حقیقت

مجموعه هری پاتر به‌عنوان یک رمان رشد کالسیک عمل می‌کند. داستان، رشد عاطفی، روانی و اخلاقی قهرمان را از کودکی تا رسیدن به سن پختگی ردیابی می‌کند.

  • رنج به عنوان معلم:

مسیر رشد هری با فقدان‌های مداوم همراه است: مرگ والدین، از دست دادن سیریوس، سهم‌گین‌ترین از دست دادن‌هاست. رولینگ باور دارد که درک عمیق از خوبی و بدی، تنها پس از چشیدن درد و رنج میسر می‌شود.

  • تراژدی دوران کودکی:

هری دوران کودکی نرمالی ندارد؛ او توسط خانواده‌ای بی‌عاطفه بزرگ شده و سپس به‌طور ناگهانی وارد جنگی بزرگ می‌شود. بلوغ او اجباری و سریع است.  رنج در این جهان صرفاً یک مجازات نیست، بلکه ابزاری است که باعث می‌شود هری ارزش چیزهایی مانند دوستی، آرامش و زندگی معمولی را درک کند. او تنها

زمانی می‌تواند قهرمان شود که یاد بگیرد چگونه با درد زندگی کند.

9. امید و مقاومت: تصمیم به ایستادگی در تاریکترین شب

حتی زمانی که اوضاع کامالا ناامیدکننده به نظر می‌رسد، هنگامی که ولدمورت وزارت سحر وجادو را تصرف کرده و هری فراری است، عنصر امید زنده می‌ماند.

  • امید به‌عنوان عمل

امید در هری پاتر، یک احساس منفعل نیست که منتظر نجات باشد. بلکه یک تصمیم فعال است. امید، تصمیم قهرمانان برای ادامه دادن، برنامه‌ریزی کردن و مبارزه است، حتی زمانی که احتمال پیروزی ناچیز است. این همان چیزی است که هری را در برابر ناامیدی‌های بزرگ مقاوم نگه می‌دارد.

  • نمادجرقه‌های مقاومت

گروه کوچک هری، رون و هرمیون که در غارها مخفی شده‌اند، مقاومت زیرزمینی هستند. این مقاومت، نوری کوچک اما سرسخت در برابر تاریکی فراگیر    است.

  • میراث دامبلدور

امید در نهایت در کلماتی که دامبلدور برای هری باقی گذاشته است، تجلی می‌یابد: اطمینان از اینکه عشق و وفاداری همیشه راهی برای یافتن مسیر خود پیداخواهند کرد.

10. گذشت و رستگاری: امکان بازگشت از تاریکی

یکی از پیچیده‌ترین و انسانی‌ترین مضامین مجموعه، این باور است که هیچ انسانی کاملا سیاه یا سفید نیست و امکان رستگاری برای همه وجود دارد، مشروط بر پشیمانی واقعی.

  • پیچیدگی شخصیت‌ها

رولینگ شخصیت‌های خاکستری زیادی را معرفی می‌کند؛ اسنیپ (نزدیکترین به قهرمان تراژیک)، دراکو مالفوی (قربانی آموزش غلط و ترس)، و حتی دم باریک (که با وجود خیانت، ترس شدیدش او را به آن وادار کرد و نه میل به قدرت).

  • رستگاری از طریق پذیرش

رستگاری تنها با توبه و پذیرش مسئولیت اعمال گذشته ممکن می‌شود. اسنیپ با وفاداری مادام‌العمر به وظیفه‌ای که پذیرفته بود، رستگار شد.

  • احتمال رهایی و بازسازی وجدان

دم باریک با تمام خیانتی که مرتکب شد، در یک لحظه پایانی نشانه‌ای از پشیمانی بروز می‌دهد: وقتی ولدمورت فرمان می‌دهد هری را بکشد، دست مصنوعی‌ای که برایش ساخته‌ بود شروع به خفه کردن خودش می‌کند چون او تردید می‌کند؛ یعنی لحظه‌ای وجدان انسانی‌اش بیدار می‌شود. در جهان هری پاتر جایی که حتی تاریک‌ترین شخصیت هم لحظه‌ای کوتاه از نور یا توبه را تجربه می‌کند

جمع‌بندی

مضامین انسانی در مجموعه هری پاتر، فراتر از دنیای فانتزی عمل می‌کنند تا با خواننده مدرن سخن بگویند. این مجموعه با لفافه جادو، مفاهیم عمیق اخلاقی نظیر مسئولیت فردی،ارزش عشق بر قدرت، و اهمیت همدردی را منتقل می‌سازد. رولینگ با موفقیت، وجدان اخلاقی‌ما را به گفت‌وگو فرا می‌خواند و یادآور میشود که در جهانی پر از وسوسه قدرت، تبعیض و ترس از فناپذیری، انسان بودن دشوارترین، اما در نهایت نجیبترین و ارزشمندترین عملی است که می‌توان انجام داد. پیروزی نهایی هری نه با بزرگترین طلسم، بلکه با بزرگترین ابراز انسانیت او رقم خورد.

برچسب ها: باشگاه ادبی بانوی فرهنگجی.کی.رولینگحلقه فانتزیسمیه شاکریان
قبلی لذت خواندن در عصر حواس‌پرتی: روایت سیسمونی کتابی و عشق پایدار به خواندن
بعدی معرفی کتاب «تناردیه را من کشتم» نوشته خانم عترت اسماعیلی

1 دیدگاه

اولین کسی باشید که در مورد این مطلب اظهار نظر می کند.

  • اعتمادی جم گفت:
    25 آبان 1404 در 10:19

    کاملا مبسوط و مفید 🙏

    پاسخ

پاسخ دادن به اعتمادی جم لغو پاسخ

جستجو برای:
برچسب‌ها
آموزش داستان نویسی آموزش داستان‌نویسی آموزش نویسندگی احسان عباسلو ادبیات ادبیات داستانی اصول نویسندگی امام حسین ایده اولیه داستان باشگاه ادبی بانوی فرهنگ بانوی فرهنگ توصیف در داستان تکنیک های داستان نویسی حوزه هنری داستان داستان نویسی داستانک داستان کوتاه داستان کوچک داستان‌نویسی رمان روایت سارا عرفانی سوگواره عاشورایی ده عاشورا قصه محرم مرضیه نفری معرفی کتاب مولود توکلی ناداستان نقد نقد داستان نقد داستان کوتاه نویسنده نویسنده شو نویسندگی نویسندگی خلاق نیلوفر مالک پیرنگ داستان کتاب باز کتابخوانی کتاب خوب کتاب گردی کتابگردی
  • محبوب
  • جدید
  • دیدگاه ها
بایگانی‌ها
  • دسامبر 2025 (7)
  • نوامبر 2025 (22)
  • اکتبر 2025 (9)
  • سپتامبر 2025 (10)
  • آگوست 2025 (9)
  • جولای 2025 (18)
  • می 2025 (29)
  • آوریل 2025 (7)
  • مارس 2025 (10)
  • فوریه 2025 (31)
  • ژانویه 2025 (24)
  • دسامبر 2024 (20)
  • نوامبر 2024 (34)
  • اکتبر 2024 (7)
  • آگوست 2024 (2)
  • جولای 2024 (11)
  • ژوئن 2024 (17)
  • می 2024 (31)
  • آوریل 2024 (29)
  • مارس 2024 (37)
  • فوریه 2024 (19)
  • ژانویه 2024 (43)
  • دسامبر 2023 (34)
  • نوامبر 2023 (36)
  • اکتبر 2023 (35)
  • سپتامبر 2023 (25)
  • آگوست 2023 (32)
  • جولای 2023 (37)
  • ژوئن 2023 (19)
  • می 2023 (11)
  • آوریل 2023 (10)
  • مارس 2023 (14)
  • فوریه 2023 (17)
  • ژانویه 2023 (30)
  • دسامبر 2022 (14)
  • نوامبر 2022 (14)
  • اکتبر 2022 (15)
  • سپتامبر 2022 (20)
  • آگوست 2022 (18)
  • جولای 2022 (9)
  • ژوئن 2022 (12)
  • می 2022 (19)
  • آوریل 2022 (5)
  • مارس 2022 (3)
  • فوریه 2022 (15)
  • ژانویه 2022 (18)
  • دسامبر 2021 (15)
  • نوامبر 2021 (10)
  • اکتبر 2021 (4)
  • آگوست 2021 (3)
  • جولای 2021 (1)
  • ژوئن 2021 (2)
  • می 2021 (1)
  • آوریل 2021 (1)
  • مارس 2021 (6)
  • ژانویه 2021 (8)
  • نوامبر 2020 (1)
  • اکتبر 2020 (1)
  • آگوست 2020 (1)
  • جولای 2020 (3)
  • ژوئن 2020 (1)
  • آوریل 2020 (1)
  • فوریه 2020 (2)
  • ژانویه 2020 (2)
  • دسامبر 2019 (1)
  • نوامبر 2019 (1)
  • اکتبر 2019 (1)
  • آگوست 2019 (1)
  • جولای 2019 (1)
  • مارس 2019 (1)
  • دسامبر 2018 (1)
  • اکتبر 2018 (1)
  • جولای 2018 (1)
  • ژوئن 2018 (1)
  • مارس 2018 (1)
  • فوریه 2018 (2)
  • ژانویه 2018 (2)
  • دسامبر 2017 (1)
  • نوامبر 2017 (2)
  • اکتبر 2017 (1)
  • سپتامبر 2017 (1)
  • ژانویه 2017 (1)

باشگاه ادبی بانوی فرهنگ، به منظور هم افزایی بانوان نویسنده و علاقمندان به نویسندگی توسط چند تن از بانوان نویسنده ی کشور تشکیل شد.

  • تهران، خیابان سمیه نرسیده به خیابان حافظ، حوزه هنری، دفتر بانوی فرهنگ
  • 02191088034
  • info@banooyefarhang.com
نمادها
© 1400. قالب طراحی شده توسط بانوی فرهنگ
اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی
ارسال به ایمیل
https://www.banooyefarhang.org/?p=14162

برای تهیه کتابها از طریق راه های ارتباطی با ما تماس بگیرید. رد کردن

دسته بندی دوره ها
دوره های من
دسته بندی دوره ها

کتاب اعضای کانون

  • 50 دوره

دوره های من
برای مشاهده خریدهای خود باید وارد حساب کاربری خود شوید

Facebook Twitter Youtube Instagram Whatsapp
مرورگر شما از HTML5 پشتیبانی نمی کند.